Par sarakstīšanos zaksā un laulāšanos baznīcā!

Man prieks, ka uztvēri manu domu, jo negribās par šīm tēmām pārāk izplūst, jo tas rada ļoti asas diskusijas:)

Paldies, ka atbildēji - tagad saprotu, kādēļ Tu tā teici!
Valsts jau ir tāda, kādu mēs, tās iedzīvotāji veidojam! Tādēļ aizsūti vienu gaišu domu tiem, kam vara ir acis aizmiglojusi! Lai viņiem veicas!
Bet savu situāciju mēģini paskatīt no cita redze punkta.... Tu vari būt laimīga, ka tas mācītājs, kuru esi izvēlējusi būt kopā ar jums jūsu Baltajā dienā , ir piekritis! Un zagsā jau nav obligāti taisīt cermoniju - četratā ar lieciniekiem var aizbraukt parakstīt papīrus un viss. Bez gredzenu likšanas. Un mācītājs tad var runāt pilnu tekstu!
Un, varbūt par cermuniju var sarunāt kādā skaistā vietā rīkot (ja tāda ir Tava vēlme un mācītājs tam piekrīt!)
Lai izdodas!!!

Es te negribu izplūst par tēmu valsts un reliģija un tādiem "macītājiem" un svētajiem kā Saeimas deputāts J.Šmits utml.un LEBA, bet diemžēl mūsu valstī', ja mācītājs nav tāds kā visi ir autsaiders un viņš ir jāizslēdz no baznīcas, un te jau nav runa par mācītāja vainu, te ir runa par to, ka daži izdomā, ka ir Dieva vietā un tā arī rīkojas!

Un precas jau vienreiz - tad, kad oficiāli reģistrē laulību. Otreiz jau ir tikai laulību iesvēte (tur jau vairs neprasa - Jāni - vai Tu ņemsi Līgu par sievu?) un tusiņš ar kāzu izdarībām!

Kāds sakars tur ar "tādu... valsti", ka mācītājs nevar laulāt???
Tā tak mācītāja problēma - vai tad ne tā?
Un likumā NAV rakstīts, ka zagsā ir gredzeni jāliek pirkstā!!! Ja esi izlēmusi, ka noteikti iesvētīsi laulības baznīcā, tad zagsā paraksti tikai papīrus un nomaini uzvārdu, un gredzenus pirkstā liec tikai baznīcā.
Man tāda gredzenu divreizēja likšana gan šķiet jocīga un bezjēdzīga. Sorryyyy, bet tas tikai mans viedoklis!

Man decembri bija sarakstisanas zagsa ar papiru parakstisanu,uzvarda mainu un gredzeniem.Aprili bus kazas baznica.mes daram ta,ka tagad nesajam gredzentinus,bet pirms kazam baznica atdosim juvilierim,lai iegrave vardus un datumu un drusku "atjauno"gredzentinus,jo pa so laiku jau paspejusi nobruzaties.

Ir gadījumi, ka mācītājs oficiāli nevar laulāt,jo mums ir tāda ....valsts!Tāpec vajag zagsu :(

A es nevaru saprast kāpēc cilvēki precas it kā divreiz. Nu tad vai tad nevar izlemt kā grib precēties tikai zagsā vai tikai baznīcā. Man liekas ka vajag vai nu tur vai nu tur. Tā kau kā PSRS mode, kad precējās i tur i tur. bet nu tas lai paliek tavā ziņā. Varbūt nav arī nemaz ti slikti ja divreiz precas, divreiz var izjust to laimes sajūtu.

Paldies!!!

Mums ir shi situacija! Sarakstijamies zaksa gadu atpakalj un mijam gredzenus un tagad ar macitaj ujau vienojamies, ka nebus nekadu problemu iesvetit musu gredzenus un no jauna maukt pirksta, bet iesvetitus! Kad vel nezinajam par to, ka laulibas baznica bus jau tik driz pec sarakstishans (ta nebija palnots sakotneji), domajam tapat nest pie macitaja un lugt lai sveta tos, bet tas nebus jadara. Un vispar aprunajoties ar macitaju sapratam , ka mums bus identiska laulibu ceremonija, ka citiem, tikai beigas tiks teikts, ka iesveta musu laulibu utt. Mums pat visa procedura likam vieglaka, jo nav jaraksta pieteikums un nav tas uzvarda mainjas, kristibu apliecibas utt. Tad jau redzes, varbut ari vajadzes.

Sarakstoties uzvilkām gredzenus, bet izejot uzreiz noņēmām un atdevām vedējam.(uzskatījām to par formalitāti, viesu arī nebija līdzi) Laulības cermonijā baznīcā viss bija no jauna, gan uztraukums, gan gredzentiņi pirkstā.:)

biju kāzās, kur iesākumā laulības bija baznīcā, kur tad arī uzvilka gredzenus. bet tā kā mācītājs jaunajam pārim mīļš atbraucis no USA, viņam nebija likumīgu tiesību laulāt, pēc tam vēl visi devāmies uz zagsu, lai parakstītu papīrus. tur viņi gredzenu nevilka nost un pa jaunam nelika:)

No pieredzes man zināmi divi varianti:
1.gadījumā zagsā jaunlaulātie gredzenus nelika, tik parakstīja papīrus un nomainīja uzvārdu. Pēc tam baznīcā, kad bija laulību cermonija, tad arī lika gredzenus.
2.variantā pāris jau sen bija precējušies un ar gredzeniem jau pirkstā. Tad laulību iesvētot baznīcā, gredzenus nost neņēma! Tur mācītājs vienkārši vairāk uzsvēra to, ka tā ir laulība Dieva priekšā.

Pashlaik cik saprotu ir baznīcas kam ir tiesības salaulāt un nemaz nav nepieciešams zags.


Bet ja jaaatbild par gredzeniem, tad gan nezinu.