Lūdzu, iesakiet mācītāju!

Perfekti pateikts :)

Piekrītu katram Tavm vārdam.

Katram ticīgajam (tādam, kas ne tikai iziet dažu mēnešu pirmslaulību tikšanās ar mācītāju, bet ir arī lasījis Bībeli) ir zināms, ka ir DIEVS un ir RADĪBA - Dievs ir radījis pludmali, cilvēku un vēja šalkoņu - tā ir Dieva radība - Dievs tajā nemājo. Tādēļ Jēzus ir dzemdināts, ne radīts, lai būtībā būtu līdzīgs Tēvam - nekas un neviens cits savā būtībā nelīdzinās Dievam, jo Radītājs nevar būt radība. Un vietas (tātad - baznīca), kur Dievs mājo - vissvētākajā sakramentā, kas ir Jēzus miesa - ir svētas (te iederētos citāts no Apustuļu darbiem 7.nodaļas, kur Dievs parādās Ābrahāmam un saka:noauj kurpes no savām kājām, jo tā vieta, kur tu stāvi, ir svēta zeme!). Ja mēs vēlamies ne tikai no sirds dot viens otram laulības solījumu, bet arī lūgt Dieva svētību, tad tas jādara svētā vietā.

Zinu, nav īstā vieta, kur spriest tik padziļināti par ticības lietām, bet mani kaitina tā virspusējā pieeja, kad te spriež, kurš "ir elastīgs" un kurš "pareizs". Ja pašiem nav izpratnes, kāda vispār jēga par šīm lietām spriest! Da jebkādu mācītāju var atrast vienmēr. BET kāda jēga ņemt uz pludmali mācītāju, ja arī dz.s.nodaļas sieviete var skaisti saģērbties un teikt emocionālu,uzrunājošu runu, jo, ja pāris uzskata, ka svētums un Dievs "mājo" it visā, tad kur te ir nozīme mācītājam? It īpaši tādam, kas skrien pakaļ jebkurai pasviestai naudas summai - skaidrs kā diena, ka šis vīrs nav Dieva, bet naudas kalps. Ja pieturaties pie savas idejas, ka svētums ir it visā, tad dz.s. nodaļas sievietē viņš ir tikpat lielā mērā, kā jebkurā mācītājā.

Evaņģēli luteriskā baznīca runā par diviem sakramentiem - kristietību un Svēto vakarēdienu, savukārt Romas katoļu Baznīca definē septiņus sakramentus- kristība, iestiprināšana (konfirmācija), vissvētākais sakraments jeb euharistija, gandarīšanas sakraments jeb grēksūdze, laulība, priesterība un slimnieku sakraments. Līdz ar to viņi uzskata, ka sakramentus ir jāveic baznīcā.Tādēļ grūti būs atrast priesteri, kurš būs ar mieru laulāt ārpus baznīcas. Katoļi ļoti pieturas pie "pareizām" vecajām vērtībām un jaunumus negrib ielaist. Savukārt luterāņi ir elatīgāki.

Ja gribētos vienkārši smuku teātri, tad palūgtu novadīt ceremoniju da jebkuram...
Ja kādam tomēr ir konkrēti ieteikumi, labprāt uzklausīšu

Šī piebilde man patīk vislabāk :D Tā arī ir, iedomājieties, kā jūtas mācītājs (vai priesteris), kurš zina, ka kristīgā ceremonijā salaulā cilvēkus, kas neizprot šī rituāla nozīmi. Tā būtu tāda abpusēja teātra spēlēšana - laulājamie izliekas, ka tic mācītāja teiktajiem vārdiem un mācītājs izliekas, ka tic, ka šamējie tic :D. Sanāk kaut kā tā stulbi... Tāpēc saprotu tos mācītājus, kas atsakās laulāt, ja vienīgais iemesls reliģiskām laulībām ir vēlme pēc smukuma un svinīguma vai nevēlēšanās klausīties tautasdziesmas un Ā.Elksnes dzeju dzimtsarakstu nodaļā.

p.p.s. bet, ja Dievs būs tā lēmis, ka jums jālaulājas brīvā dabā, ar katoļu priesteri - tad tā arī būs tam notikt :) Vēlu veiksmi!

nedomaaju, ka katoļiem tik svariiga ir tā baznīca - svarīgākais tomēr it Jēzu klātbūtne. Tam par pierādījumu ir svētceļojumi uz Aglonu - ja nav pieejama baznīca, tad mises vada brīvā dabā. Esmu piedzīvojusi misi bērnu laukumos, pie šosejām, mežā un citur. Un kāzas jau principā nekas cits kā mise vien ir (protams, var jau sarunāt saīsināto procesu, bet domu, cerams uztvērāt).
Tikai ar katoļiem būs pavisam cita dēla - ja viņi jūs personīgi nepazīs, ja fakti izklausīsies, kā tie izklausās - romantiskas kāzas pie jūras utt... nu tomēr lielāka cerība ir atrast luterāņu mācītāju, kas uz kaut ko tādu parakstīsies. Katoļiem pieticība un pazemība ir pirmie tikumi :)

Es, protams, vēlu veiksmi, bet ieteikt no savas puses neko nevaru - pat ja man ir zināmi ļoti daudzi katoļu priesteri, vērsties ar tādu lūgumu man būtu neērti (mēs runājam par cilvēkiem, kas kalpo, atsakoties no visiem pasaulīgiem labumiem).

p.s. daudziem pāriem ir grūtības atrast katoļi priesteri, kas vispār viņus būs gatavs salaulāt PAT baznīcā :P

Sākotnēji bija katakombās nevis brīvā dabā :D Bet ne par to stāsts... Lai jums izdodas sarunāt tādu laulību variantu kā sirds kāro! :)

Veronica, šai domai es pilnībā piekrītu!!

Katrs katolis arī zina to, ka Dievs ir visur un mājo it visā :) tad kāpēc tik liela nozīme laulāties tieši baznīcas telpās. Brīvā dabā būtu daudz patiesāk, vienkāršāk un jaukāk.

Man ir tieši šādas pašas izjūtas, tāpēc tiešām neizprotami, kāpēc mācītāji ir tik ļoti ieslīguši ap un par baznīcas ēku, jo sākotnēji taču viss notika dabā ;)

Lai nu kā ceru Jums viss nokārtosies. Vislabāk ir apjautāties draugu un paziņu lokā par mācītāju kontaktiem un, tad vienkārši iet un runāties jau ar konkrēto mācītāju. Lai veicas!

Katrs katolis arī zina to, ka Dievs ir visur un mājo it visā :) tad kāpēc tik liela nozīme laulāties tieši baznīcas telpās. Brīvā dabā būtu daudz patiesāk, vienkāršāk un jaukāk.
Lūdzu, lūdzu, ja kāds zina un var ieteikt katoļu mācītāju, kurš piekristu laulāt brīvā dabā, netālu no Rīgas, es būtu ļoti pateicīga. Jo vieta jau ir norezervēta, es tāpat kā dzeina, cerēju, ka līdz ar izmaiņām likumdošanā šis jautajums nu būs sakārtot un ļaus cilvēkiem pašiem izvēlēties, kur viņi vēlās teikt "Jā" vārdu viens otram un Dieva priekšā.

Veronica, tieši tā, katoļi nav "tik pretīmnākoši" laulībām ārpus baznīcas, jo laulībām baznīcas telpā ir liela nozīme, ko katrs katolis parasti zina ;) Ar katoļiem var sarunāt laulības ārpus telpām, tad, ja ir kāda cita gana svēta vieta, piemēram, kādas vecas baznīcas drupas kā Meinarda salā.

mums tada pati situācija - meklējam mācītaju, kas mūs salaulātu brīvā dabā. Kāzas vasarā un mācītāja vēl nav. :(
Mūsu situācijā ir vēl sarežģītak, jo meklējam katoļu mācītāju. Cik saprotu, katoļi šajā ziņā nav tik pretimnākoši kā luterāņi.

paldies :)

Piedod,ka tik kritiski uzrakstīju! Tas veidojas no tā-cik tomērt bieži ir tāgluži pretējā situācija-kur kādam ir savaidzējušās greznas telpas un vis kā kino.
man prieks,ka situācija ir gluži cita!
Lai jums veicas! ;)