Izmaksas

Pieļauju, ka tas ir ZIEDOJUMS tādēļ, lai Jūs no VIDa varētu atprasīt savus 25%

Tur jau tā lieta - daudzi spriežot pēc šeit minētā laulājas baznīcā tikai dēļ smukuma... 1) ja jums nepatīk mācītājs vai tas, ko viņš dara - kā var vispār pie viņa iet iesvētes mācību vai laulāties? 2)tik tiešām ir iespējams ar mācītāju sarunāt visu - pateikt - mums nav šādu līdzekļu un viņš šo summu neprasīs (bet nebrīnieties ja viņš pajautās cik izmaksāja kleita vai šampanietis), 3)Dievkalpojums ir tiešām ļoti ļoti smags darbs... 4)pieļauju ka prakse izveidojusies laika gaitā ņemot vērā cik atsevišķi pāri ir nekaunīgi iemetot ziedojumu lādē melnos santīmus, aizbrauc savā limuzīnā nodzert 10 tūkstošus... pieļauju ka tā... Un visiem kurus neapmierina esošā situācija ieteiktu izvēlēties citu baznīcu un citu mācītāju, vai dzsn... Galvenais ir tas, lai galvenais būtu galvenais! (c)mūsu mācītājs

Es arī uzskatu, ka 120 Ls tikai par ceremoniju (ziedojums) ir krietni vien par daudz. Protams, katrai baznīcai vajag sevi uzturēt, remontēt, jo valsts šīs organizācijas neuztur. Taču pat Rīgas baznīcās šis t.s. "ziedojums" ir mazāks vai vispār nav stingri noteikts. Es atbalstu vienotu samaksu par šo pakalpojumu visās baznīcās.
Pats vārds "ziedojums" šajā gadījumā nav pareizi izvēlēts. Tad jau vajadzētu teikt "maksa par ceremoniju" vai tml.

Starp citu, ģimnāzijā, kurā mācījos, arī bija "obligātais ziedojums". :)

Mēs ziedosim un man pavisam nav žēl ne 100, ne 200Ls savai draudzei. Es 100% uzticos savam mācītājam.
Par visu dzīvē ir jāmaksā un manī dzīvo pārliecība, ka dotais atgriežas 10kārtīgi atpakaļ.

saulje, protams, ka tie ir tikai vispārīgi pieņēmumi... patiesībā būtu interesanti tam mācītājam pajautāt... :)
Bet par ko es te "peros" ir ne jau par to, ka kādam būtu tiesības neko nemaksājot laulāties, bet par to cik tas ir normāli, ka baznīcas nosaka kaut kādas obligātās takses. Mans brālis laulājās 2 gadus atpakaļ Torņkalna baznīcā un tur vispār neko neprasīja, varēja ziedot cik vēlas vai vispār neziedot. Laikam jau tas ir atkarīgs no mācītāja un viņa uzskatiem. Galu galā, lai novadītu laulību ceremoniju, nu nav nepieciešams ieguldīt tādas pūles un līdzekļus, lai par pusstundu prasītu, kā Egijas gadījumā, 120 latu.

sancis,
Principa jau piekritu, protams, ka baznica biznesu taisit ir neetiski, tachu - vai mes zinam, ka konkretais macitajs-saab ipashnieks to ir nopircis par draudzes loceklu saziedotu naudu? Teoretiski jaa, tas taa vareetu but, bet var ari nebut. Buus tev visu muzhu ar riteni braukt tikai tapec vien, ka tu esi macitajs? Un ja nu vinjam bagata tante shtatos mirusi un mantojumu atstajusi?

egija,
Nu re, cik tu smuki noformuleji to, ko nemaceju :) Ja es butu tiesham aktiva savas draudzes locekle, kas tai ziedo gan savu laiku, gan lidzeklus regulari un aktivi, varbut ari man liktos, ka prasita naudas summa ir par lielu. Diemzhel es tada neesmu, gribas, bet nesanak. Tad nu uzskatu, ka man, ka cilvekam, kursh vairak "skaitas" nekaa tiesham ir tai draudze, nav nekadu tiesibu sagaidit, lai mani "par skaistam acim" salaula.
Protams, ja naudas tik tiesham nav daudz un macitajs pasaka, sorre, vai nu maksaa vai chau, tas ir garam, viennozimigi, normali butu, ja ar macitaju sho temu paarunajot var vienoties par kompromisu. Ticu, ka tas ir ideala varianta un ticu, ka var gadities, ka ari nevar srunat. Skumji, ja taa, bet ko lai dara - cilveki ir dazhadi un ari macitaji ir cilveki.

Nu, man personiski, liekas neētiski, ka mācītājs brauc ar jaunu SAAB, kuru visticāmāk diezvai var atļauties kāds no viņa draudzes locekļiem. Ja jau cilvēks ir izjutis tādu garīgu aicinājumu kalpot Dievam un cilvēkiem, tad viņam būtu jābūt gatavam dalīties ar beidzmo kreklu un būt kaut nedaudz askētiskam, nevis saziedotā naudiņa jātērē savām izpriecām. Ja jau prasības ir tik augstas, varēja taču iet studēt uzņēmējdarbību, nevis teleoloģiju....

sancis - es arī esmu juriste:) tikai šajā tēmā jau ir iziets ārpus tās rāmjiem :)

esmu juriste - man jau tādas lietas patīk, tāpēc citēšu Reliģisko organizāciju likuma pantu:

15.pants. Reliģisko organizāciju saimnieciskā darbība un uzņēmējdarbība

(1) Reliģiskajām organizācijām ir tiesības veikt saimniecisko darbību. Ja reliģiskās organizācijas ieņēmumi no saimnieciskās darbības kalendārā gada laikā 500 reizes pārsniedz minimālo mēnešalgu, kuru valdība noteikusi attiecīgajam laika posmam, šai organizācijai jādibina savs uzņēmums, kas jāreģistrē saskaņā ar spēkā esošajiem likumdošanas aktiem.

(2) Reliģiskajām organizācijām ir tiesības veikt uzņēmējdarbību atbilstoši likumam “Par uzņēmējdarbību”.

(3) Reliģiskās organizācijas un tās uzņēmuma tiesiskās attiecības regulē spēkā esošie likumdošanas akti, kā arī šīs organizācijas statūti (satversme, nolikums) vai atsevišķs līgums.

(4) Ieņēmumi no saimnieciskās darbības un uzņēmējdarbības rezultātā gūtā peļņa izlietojama reliģiskās organizācijas statūtos (satversmē, nolikumā) paredzētajiem mērķiem saskaņā ar spēkā esošajiem likumdošanas aktiem.

(5) Reliģiskās organizācijas kārto grāmatvedību, sastāda pārskatus un maksā nodokļus saskaņā ar spēkā esošajiem likumdošanas aktiem.

mees negribam ubagot un censties panakt kaut kaadas atlaides, lai arii neesam bagaati tomeer esam pieklaajiigi un godiigi cilveeki. runa jau ir par attieksmi. kaapeec ir cena par pakalpojumu nevis par ziedojumu? ir nelaagi justies ka uz tavas ticiibas un miilestiibas reekjina izspiezh naudu!

saulje, PILNĪGI TEV PIEKRĪTU!!
arī mācītājs ir cilvēks, vēl jo vairāk, ja ir ģimene un tas viņam ir tāds pats darbs kā mums sai darbi, bet par sau darbu mēs prasam atalgojumu - viņam arī šis atalgojums ir vajadzīgs, lai spētu uzturēt bērnu bariņu( kā manā gadījumā). Uzskatu, ka baznīca nav tā vieta, kur tu aizej izsūdzi savus gŗekus, aprecies, nokristies utt un viss - aizmirsti par to, tev kā ticīgam, kristīgam cilvēkam, vēl jo vairak draudzes loceklim būtu jābūt sirdsapziņai arī dot baznīcai pretīm no sevis.

sancis, tāpēc, ka baznīca nevar savus ieguvumus dēvēt savādāk.
ashele, vienmēr ir izņēmumi, kad mācītājs laulā pāri arī tad, ja nevar atļauties samaksāt lielo naudu.

Un kapec gan macitajs nevaretu braukt ar jaunu SAAB? Vai shis profesijas parstavji ir predestineti parvietoties moskvichos un valkat sen par mazu palikushus uzvalkus?

nu jaa...es arii esmu shokaa. kazas laikam ir kaut kas baigi shiks. bet mees esam truuciigs jaunais paaris un precamies miilestiibas deelj nevis lai buutu grandioza ballle! mums jaamaksaa 70 lati. par ceremoniju kas ilgs 1 stundu. cenaa iekljauts maaciitaajs, eergjelnieks un sveces, ziedi pashiem jaagaadaa, + 15 lati no katra lai iestaatos draudzee. kopaa 100 lati! nu jaaa..man liekas tas ir paaraak daudz par ceremoniju kas ilgst tikai 1 stundu.

protams, saprotu ka bazniicai vajag naudinju, bet nu mees juutamies nelaagi - vnk mums nav tik daudz taas naudas. bet maaciitaajam prasiit kaut ko neerti. (par naudaa runaajaam ar draudzes priekshseedeetaaju) ja veel tai summaa buutu arii ziedi iekljauti... (tos jau vinji paturees lai sveetdienas dievkalpojumam nebuutu svaigi jaapeerk)
stulba sajuuta - cilveeki iet laulaaties ticiibas un miilestiibas deelj, bet vinjus uztver par slaucamam goviim.
ja runa ietu par ziedojumu mees buutu ziedojushi 50 latus, lai gan tas arii ir gana daudz mums, tomeer taa bijaam noleemushi. bet kad pieprasa ir riebiiga sajuuta!