ja grib gan līgavas izpirkšanu, gan lai tēvs ieved baznīcā?!...

Bet jums taču bija ļoooooti lojās PRIESTERIS (katoļu baznīcā NAV un nekad NAV BIJIS mācītāju).
Arī Rīgā atsevišķās draudzēs to atļaus, bet tas NAV visā LV:D

Tāpēc ieteikums runāt ar rpiesteri, saplānot var visu ko, bet notiks vienalga baznīcā tā, kā priesteris teiks:D (vai mācītājs pie luterāņiem, bet tur ir cita kārtība):D

sicilia - mani ieveda tētis - KATOĻU baznīcā. vīrs ar mācītāju un vedējiem - gaidīja jau pie altāra.

Es gan ieteiktu meitenei painteresēties, jo vispār viss atkarīgs no priestera. es kāzās gāju iekšā kopā ar līgavaini. pa priekšu gāja priesteris un vedēji.
Līdz šim visās katoļu kāzās, kurās esmu bijusi tā ir bijis. Neesmu gan uz baigām mūslaiku kāzām daudz gājusi, jo visi mani draugi ir ticīgi cilvēki, tāpēc viņi ievēro baznīcas liturģijas prasības

Ja jauc abas šīs lietas, tad tām ir jābūt vienojošām. Nobeigums ir tāds, ka vecāki ir ar mieru un tēvs nodod meitu vīram (uz ko es vairāk balstos). Tad pirms ir jābūt, procesam, kā vecāki tiek "pierunāti", ka tieši šis puisis meitai ir īstais. Ambrāža ir, piedalīties var visi, izņemot līgavaini. Ja viņš tur ir, tad nedara neko. Tjipa tikai izrādās (lai gan man viņš tur nerīmējās). Tad sanāk nobeigums baznīcā. Ja izpirkšanu veic tikai līgavainis, tad tālākais process man liekas ar jēliem diegiem sašūts. Ņe sjudi, ņe tudi. Nav vienotība. Un te jau arī parādītos, ka nav kā visiem.

Varbūt padalīsies ar mācītāja viedokli? Arī mums tas šobrīd ļoti aktuāls jautājums.

Cik biju katoļu kāzās un pati laulājos pie katoļiem, nav nekādu prasību ka baznicā ieved mācītājs. Mani veda tēvs un mācītājs teica ka nav starpības tas ir kā mēs paši vēlamies.

Jā, meietenes, pirms izlemjat par šīm 2ām lietām, vispirms iesaku aprunāties ar savu mācītāju, it sevišķi, ja tas ir katoļu, vai viņš maz to pieļaus, ka līgavu ieved baznīcā tēvs, jo pēc katoļu likumiem, jauno pāri baznīcā ieved pats mācītājs, zinu, ka luterāņiem tas ir pilnīgi normāli, bet katoļiem ir tādi kā noteikumi, kas jāievēro.

Mums arī visdrīzāk būs gan izpirkšana, gan tētis vedīs pie rokas. Un manā izpratnē izpirkšana ir vairāk kā atrakcija - ar uzdevumiem, pārbaudijumiem, viltus līgavām, smieklīgām izdarībām, izpirkumiem - ar domu, ka līgavainim līgavas vecākiem simboliski ir "jāpierāda/jāparāda", ka ir pelnijis meitu par sievu. Kad vecāki pēc visām pārbaudēm atzīst līgavaini par gana labu esam, notiek svinīgā ceremonija, kur tētis svinīgi nodod solīto meitu par sievu. Un kāda kuram daļa kas kurā mašīnā ar ko brauc uz ceremonijas vietu! Neticu ka kāds no mūsu viesiem vīpsnās (izpirkšanā jau ar visi nebūs klāt), ka kaut kas neiet kopā, dublējas vai vēl nez kas.

Es domās izgāju visu procesu un man neiederas tas, ka tur izpirkt iet pats līgavainis. To, ka viņš vēl nedabū, man liekas kaut kā... nu...muļķīgi. Tjipa, burkānu ēzelim parādīja, bet bēēē...vēl nedabūsi. To padarīšanu es rīkotu savādāk. Iesaistītu tur līgavaiņa brāli un/vai māsu, vecākus un/vai draugus, vedējus. Lai viņi tirgojas, par cik aitām, cūkām vai vistām dos līgavu. Ietu ar "kukuli". Oi, nu tur var izdomāt visu ko. Var slēgt rakstisku līgumu. Lai līgavainis galīgi nav atstumts, viņš jau pirms tam var dot rakstisku solījumu, vai sacer uz ātro dzejoli vai kaut ko uzglezno,kaut sevi ,vai vienalga ko, lai izpircējiem ir ko parādīt līgavas vecākiem cik viņš ir labs, gudrs, talantīgs. To lai vedēji līgavainim liek darīt pirms dodas pie līgavas vecākiem. Uz baznīcu visi brauc ar domām, ka līgava ir dabūta,vecāki ir piekrituši, nevis vēl jāpadomā.

Īstenībā, pirms kaut ko tālāk domāt, es ieteiktu parunāties ar savu mācītāju, vai viņš kaut ko tādu pieļauj savā baznīcā. Arī es sākotnēji biju domājusi, ka tēvs mani ievedīs baznīcā un altāra priekšā nodos vīram; tas gan nebija mans sapnis, bet tēvs to tā bija izdomājies... Mūsu mācītājs teica, ka viņš tādu teātri savā baznīcā negrib redzēt, viņš arī mums pastāstīja kāpēc un mēs piekritām, jo iepriekš pat nebijām tika tālu aizdomājušies....
Līgavas izpirkšana atkal bija viens no tiem pasākumiem, ko es savās kāzās nemaz negribēju redzēt, tiklīdz uzzināju, ka tā, pirmkārt, ir mūsu lielo kaimiņu tradīcija...
Galu galā mēs katrs baznīcā ieradāmies atsevišķi, mani atveda mani vecāki un baznīcas priekšā tēvam tika dota iespēja mani nodot manam nu jau vīriņam :)

lai tacu katrs precas kā grib! man patika ideja par to, ka vecāki līgavu neatdod uzreiz pēc izpirkšanas, ar aizbildinājumu, ka vēl jāpadomā Viesiem arī būtu interesanti, netradicionāls pavērsiens

Vin:) bez piesiešanās, bet jūs tiešām tiešām visas latviskās tradīcijas izmantosiet? Visas? Ka tik svarīgi, lai ir izpirkšana?
nea nu katrs dara kā grib, bet jaukt visu tikkk lielā putrā.....
Ja reiz svarīgi iet tēvam pie rokas, tad var aju vienu šo tradīciju - izpirkšanu - izlaist

"vienkārši mazliet nesaprotu, kāpēc tik daudzi pēkšņi uztraukušies, ka gribam savās kāzās gan vienu, gan otru lietu :) "

Tādēļ, ka dažiem, un tai skaitā arī man, lielas ka viens ir lieks. Nu tāds sajaukums, ko nevajadzētu jaukt kopā. Bet ja gribi, jauc. Ne man tevi pārliecināt. Pati liela meitene. :) Ja godīgi, man vispār nepatīk tā meitas nodošana no tēva vīram. Brrr. Bet tas jau ir cits jautājums un es vēl varu uzsprāgt un kāds vēl ne tā sapratīs. :)))

Tādēļ, ka kāzas esam ieplānojuši tradicionāli - atbilstoši latviešu kāzu tradīcijām ar pašbrūvētu alu, kāpostu katla speršanu, mičošanu, tiltiem, apdziedāšanu utt., un šī ir viena no tām - līgavas pirkšana, taču domājam, kā to papildināt ar papildus lietām, ko vēlamies, jo tās ir mūsu kāzas - un, kā jau teicu, meklēju idejas, kā to labāk izdarīt, nevis, VAI to darīt :) bet kas attiecas uz idejau par to, ka pērk tikai vedēji - jā tās arī ir variants, ko padomāsim :) paldies :) vienkārši mazliet nesaprotu, kāpēc tik daudzi pēkšņi uztraukušies, ka gribam savās kāzās gan vienu, gan otru lietu :)

Bet es jau arī rakstīju, kā, manuprāt, to var izdarīt. Un tu pati teici, ka "man svarīgāk ir nevis, kur mani pirmo reizi ierauga līgavainis, bet gan tas, ka līdz altārim eju pie rokas savam tētim...", tad kādēļ ir vajadzīga izpirkšana?